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人生最珍贵的不是名利金钱而是真诚佛文禅诗

来源:儿童童话故事网    时间:2020-05-10




  文/仁德上人

  人的一生追求的不应该是虚妄的名利,更不要追求荣华富贵与钱财,而是要追求人间最最珍贵的真诚。怀疑一个人很容易,真诚实意地信任一个人这是一生最最难办的事。因为每一个人的心都是虚妄多变的,要找到一个真诚不变心的人难之又难。正因为找到真诚心的人难,所以我们每一个追求别人诚敬心的人,首先要落实做,要从自身开始做到真诚不变,只有自己完全做到了,自己追求要见到的真诚正直的人才会出现在自己身边。

  用以上的道理说明,自己要求见到真,首先自己要做真佛,如果自己不做真佛,就算你真正见到了真佛,你也会认为是一尊虚假的佛。因为事相上的佛是由你自己的心变现出来的。你的心真,你见到的佛就是真的;你的心是虚假的妄心,就算你见到了真佛,从你心中见到的也是虚妄的假佛。这就是应观法界性,一切唯心造。我们心中如果有一尊真佛坐在自己心中,就算见到了虚假的佛,我们也会用我们自性的真佛把别人的虚假佛变成自己心中的真佛。因无佛无真假,就看自己的心是真是假。

  自心真时处处真,自心虚假处处假。自性无真亦无假,真假皆是自心变。
  明了自心见空性,空性无物无真假。法身无相无真假,真假皆因分别心。
  灵知真心知是道,知道灵知无假真。若能见性不着相,一切皆真无虚假。
  谁能悟入此中义,即是般若大智慧。

  一个真正具有般若大智慧的人,对别人决定不会有分别执着的疑惑之心,因为自己的疑心会产生暗鬼,鬼狐狸精就是用多疑多变的妄心造成的。如果一个明理见性的明白人,决定不会对任何人产生疑惑,只是自己知道明白而已。因为别人的错对、是非、好坏、善恶湖北哪家的医院看癫痫好与自己没有关系,自己没有必要见别人的过失,更没有必要为了别人的缺点错误自己生怨恨心,拿着别人的缺点错误来惩罚自己啊!一个真正的好弟子,对待自己的依止师应该是绝对地信任,没有一丝一毫的怀疑。就算自己明知依止师错了,自己的诚敬心也要真实地认为,师父的错对自己也是对的,无理也是有理的。就算让自己上刀山下火海,也不会有一念的怨心。相信师父怎么说怎么做都是对的、善的、有理的,绝对地诚敬,事事不动自我的意思,才能得到安详自在解脱。

  若真修道人不见他人过,他人见说错,你不见别人过。我们无论修学什么样的法门,总是离不开人类与生命,更离不开一切的事相。由于着相有我有傲慢,经常说别人的过失毛病,让别人不舒服难过不愉快。因为每一个人都希望别人对自己的赞扬认许,听到别人对自己的批评教育,明知是好事,对自己的修行会有进步,但由于每一个人心中的傲慢自我的侵害,使自己的心不由自主的不舒服、不开心、难过难受,这是一切众生刚强难调的地方。

  我们大家明白了这一点,就要永远不见别人的过失,更不能任意的口说别人的过失。每一个人的过失缺点、习气毛病,让他自己发现、自己觉悟、自己改正。让每一个人自己心甘情愿选定的依止师,来帮助自己检查缺点习气毛病。因为依止师是自己心甘情愿选定的,又是心甘情愿把自己的身口意供出来的唯一一位教育自己、整治自己、改造自己的善知识,对于依止师的教导批评教训甚至打骂所有方式方法,自己都会心甘情愿的欢喜接受。因为这是自己用自己的生命求来的福报,决定不会再有一丝一毫的怨言怨心。除非你是一个奸诈狡猾、欺心背道的叛徒,除非你是一个出尔反尔、妄心多变的忘恩负义之人,除此以外都会欢喜接西藏#!好治癫痫病医院受。

  无论怎么样的教育那些傲慢自大的人、自以为是的人、自己认为自己正确有理的人,自己不来管自己的缺点习气毛病,傲慢自大的还想管教别人、教育别人,认为自己还是好心善心慈悲心,不知自己是傲慢自大控制别人的傲慢心。对于受到傲慢人批评教育的,如果有道心,可以认错知错改错,会有好处。如果这个被傲慢人批评教育人,也有傲慢心,就会生烦恼、不愉快、不高兴,心中有情绪,这就是傲慢对治傲慢人的不服气、难受难过的悲惨下场。

  自己心中存有傲慢自大、斗争嫉妒心的人,总是有不认账、不服气的心理,永远也不会承认自己的缺点错误。因为自己的傲慢斗争与嫉妒折磨,不但伤害别人,最最受到伤害的还是自己的心。自己的心受到了伤害,就无法接受自己是伤害别人的凶手,而是总认为是别人伤害了自己,自己是一个地地道道的受害者。一个受害者承认自己是伤害别人的凶手,这是自己无法接受的现实。一个受到严重伤害的人,还要接受自己是伤害自己的凶手,又是伤害别人的凶手,自我的傲慢、自以为是的心很难受,认为如果是我伤害了别人、让别人增加了痛苦烦恼,我自己能会伤害我自己吗?我自己能会与我自己过不去吗?我自己能给我自己增加痛苦烦恼吗?我是害人者,谁又是害我者呢?如果没有别人的错误,我能生气烦恼难过吗?

  人生的一切痛苦折磨与烦恼,就是这一个知见的问题。自己的心被一个扣结卡住,想不通、想不明白,死在自己为自己设制的一个圈圈里边超越不出来,使自己受到了折磨,又用自己折磨伤害自己的心再来伤害折磨别人,用争斗嫉妒平衡自己的傲慢自大、自以为是、自尊自我的傲慢情绪。这里边的原因还是自己不明真理、不见实相,着相愚痴的我我我而亳州好的癫痫中医院造成的这些不正常的心理障碍,若能见性即可消除业障。业是自我的执着心,障即是由自我执着的心死执过不去。由于自我的傲慢自己总认为自己是对的、正确的、有理的,才会产生见别人的过失,挑别人的毛病,把自己的缺点习气毛病强压在别人身上,总认为是别人的缺点错误伤害了自己,不能从中真切地明白,是自己的傲慢自大心、自以为是心、自己的我我我伤害了自己的心。

  每一个人的心都是千变万化的,只有管住自己的心在道上。你能保证自己对所有的人、所有的众生都用平等的慈悲善心好心,你无法控制身边所有的人对你都用你所用的慈悲善良好心;你能保持自己的善心好心慈悲心永远不变,但你无法管别人也像你一样的善心好心不变;你能管住你自己无论在什么时候都能转心变心,不着相、不生烦恼,但你无法转变别人不变心、不生烦恼;你能保证自己对别人不生一念的争斗心,但你无法控制别人对你不产生争斗心;你能保证自己要落实知恩感恩报恩,你无法控制所有的人都能知恩感恩报恩;你能保证自己见性不着相,你无法保证所有的众生都能明心见性不着相。你自己能管住自己的心,能管住别人的心吗?

  你用心管住自己的妄心是一件很快乐的事,如果你非要用妄心管住别人的妄心,你就是一个世界上最最痛苦难过的人。因为你已经变成了别人的一个奴隶,你自己的心再也不能当家做主了,你的心要随着别人动而动乱。别人让你烦恼,你必须要烦恼;别人让你生气,你一个被别人牵着鼻子走的人,不能不生气;别人让你怨恨恼怒,你是别人的木偶,你无论如何也要随着别人的变化而变化,你自己是无法让自己当家做主。因为你自己着相有我,已经成了别人的傀儡。一个自己生活生存不能当家做主的人,该是多么痛苦遗传癫痫病如何治疗呢难过啊!这原因不怨别人牵着你的鼻子跑,而是你自己心甘情愿的让别人牵你的鼻子,是你着相有我产生的烦恼,并不是别人强压给你的烦恼啊!

  人人皆是佛菩萨,唯我一人是凡夫。看到有比自己进步修行好的人,自己的内心不但不能难受、嫉妒,不能争斗、见过失、挑毛病,要低下诚敬地虚心学习。以别人为榜样,学习别人的优点长处,改正自己的缺点习气毛病,赶上或者超过别人。一个赶上超过别人的大心量菩萨,决定不会再与别人争斗,更不会因为别人比自己强而产生嫉妒难过。别人比自己好,自己才有学习的榜样,自己才不会有傲慢自大的心。如果真的人人都不如自己,自己最能最正确最有理,自己不由自主的就会产生傲慢自大的心理。一个傲慢自大自以为是的人,永远也无法进步,更无法超越,反而还会因为自己的傲慢自大,伤害别人又伤害自己。只有低下诚敬心的人才能进步超越。

  无论修行什么法门,最最重要的基本素质就是要诚敬低下、知恩感恩报恩,决定不能有一丝一毫的斗争见别人的过失,决定不能有一丝一毫的傲慢自大的念头情绪冒出来。这是所有的修行人必须要落实做到的最最起码、最最基本又基本的做人标准。只有具备这个最最基本的条件,才有学佛念佛修行的资格。如果自己心中没有诚敬心、没有低下心、没有感恩报恩心,经常见别人的过失、经常挑别人的毛病,这样一个地狱种子、地狱里边的一份子,怎么能有资格学佛成佛呢?希望每一个修行人都要认真地反省检查自己心中这一条,是否还有一念的傲慢心?是否还有自以为是的自在心?是否还有见别人的过失、挑别人的毛病这个最恶最恶的恶习气?要尽快地改正自己心中的这个最恶最恶的恶习,不然是无法修学成功的。

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